Власний погляд | GENISSH

Громадська організація Рух «Всі разом!», до складу якої входять експерти, журналісти, медійники, оприлюднив позицію щодо захисту прав людини в контексті вакцинації. Читайте, поширюйте. Можливо, ця заява допоможе сформулювати позицію і вашого Об’єднання, Союзу, церкви. Цілком адекватна та правова позиція! ОФІЦІЙНА ПОЗИЦІЯ РУХУ «ВСІ РАЗОМ!» ЩОДО ЗАХИСТУ ПРАВ ЛЮДИНИ ПІД ЧАС ПРОТИДІЇ КОРОНАВІРУСНИМ ІНФЕКЦІЯМ Коронавірусні інфекції (зокрема COVID-19) складають загрозу для здоров’я і життя людини. Рівень цієї загрози та її закономірності продовжують вивчатися, наявні на сьогодні дані не дозволяють робити остаточних висновків. Разом з тим зусилля медичних працівників, різних суспільних інституцій та органів влади для збереження здоров’я і життя громадян в умовах поширення вірусу є необхідними і нами вітаються. Одним з методів профілактики поширення коронавірусних інфекцій є вакцинація населення. Тому цей захід теж має підстави для застосування як один з методів протидії поширенню ві...

«Люди сторонились його. А він, у вимазаному болотом одязі, ледве стоячи на ногах, чіплявся до перехожих, обливав потоком лайки. – Пліснява життя! – з огидою кидали йому у вічі» . Так розпочиналась стаття районної газети, в якій згадували якихось горе-п’яниць Олександра Булдигіна та Миколу Полякова, жителів міста Дубна. Але не про них далі йшла мова, головним об’єктом «журналістського розслідування» М. Іванчука був інший чоловік, якого теж, до речі, звали Микола. І неважливо, що до перших двох він не мав жодного відношення, адже алкоголю категорично не пив, нецензурних слів не вживав, шкідливих звичок не мав (бо був глибоко релігійною людиною) – таке порівняння навмисне вводилось для підсилення негативних емоцій у читача, щоб викликати зневагу та огиду до головного персонажа статті, Миколи Куниці. Без жодного докору сумління поставили його в один ряд з іншими, віднісши до категорії «неблагонадійних», непотрібних для суспільства. «...Булдигіни, полякові, куниці і їм подібні. – ...

Життя кожної людини є унікальним. У кожного свій шлях до пізнання Бога. Та все ж таки, життєвий досвід окремих людей вартий особливої уваги. Ще в дитинстві йому довелось зазнати переслідувань за віру, юність провести у служінні Богу, зрілість – на найвідповідальніших позиціях п’ятидесятницького братерства. А ще – пережити близько двадцяти тяжких хвороб, серед яких чотири операції, втрату свідомості, виявлення онкозахворювання, мікроінсульт. Випробуваний у всьому, прийнявши участь у благородних змаганнях, сумлінно звершуючи біг, він не полишає вірного служіння Богу, і разом із ап. Павлом стверджує: «Але я ні про що не турбуюсь, і свого життя не вважаю для себе цінним, аби-но скінчити дорогу свою та служіння, яке я одержав від Господа Ісуса, щоб засвідчити Євангелію благодаті Божої». ЧАСТИНА 2. ЗАПИТАННЯ ВІД ЧИТАЧІВ: використання народних традицій (прикрашання ялинки); підготовка, критерії вибору та обрання свого наступника (старшого пресвітера області); використання зброї ...

Життя кожної людини є унікальним. У кожного свій шлях до пізнання Бога. Та все ж таки, життєвий досвід окремих людей вартий особливої уваги. Ще в дитинстві йому довелось зазнати переслідувань за віру, юність провести у служінні Богу, зрілість – на найвідповідальніших позиціях п’ятидесятницького братерства. А ще – пережити близько двадцяти тяжких хвороб, серед яких чотири операції, втрату свідомості, виявлення онкозахворювання, мікроінсульт. Випробуваний у всьому, прийнявши участь у благородних змаганнях, сумлінно звершуючи біг, він не полишає вірного служіння Богу, і разом із ап. Павлом стверджує: «Але я ні про що не турбуюсь, і свого життя не вважаю для себе цінним, аби-но скінчити дорогу свою та служіння, яке я одержав від Господа Ісуса, щоб засвідчити Євангелію благодаті Божої». ЧАСТИНА 1. Біографія. Дитинство. Переслідування за віру. Шлях до єпископства. Труднощі та випробування в житті служителя. Взаємовідносини з Богом. Бачення щодо розвитку Церкви. Критика, духовна п...

Як повідомляє медіа-ресурс GCS Help Facebook почав гібридну війну проти християн. Про це їм повідомила соціальний медіа-стратег Олена Нікітська. На її думку, Facebook почав війну проти віруючих. Соціальна мережа видаляє велику кількість учасників груп з контентом про віру і традиційні сімені цінності. І справді, декілька днів назад змінився один із алгоритмів соціальної мережі. Тепер в групу не можна додати людину без її згоди. У той же час соціальна мережа видаляє, начебто, не активних членів групи. Офіційні представники Facebook прокоментували це так: «Ми хочемо переконатися, що люди приєднуються до груп, які для них актуальні і цікаві. Тепер ми переміщуємо людей, котрі були додані в групу, але ніколи не відвідували її, в розділ «Запрошені» у списку учасників групи» . В той же час Олена спростовує цю інформацію. Насправді, за її словами, все відбувається не так. Саме з християнських груп видаляють багато активних учасників. В групі, котру вона адмініструє, видалили 11 тисяч 7...

Нещодавно відзначений День Подяки в Києві (подія, яка вперше відбулася в самому серці столиці і яка зібрала до 150 тис. людей різного віросповідання) викликав активні дискусії серед християн навколо ряду актуальних питань. Вперше протестантській спільноті вдалося організувати подію такого масштабу, продемонструвавши цим свій потенціал, єдність та професіоналізм (детальніше – тут ). Звичайно, що не обійшлося без критики (найактивніше критикували ті, хто стояв осторонь події, не приймаючи жодної участі в організації). Серед усього написаного та сказаного звучало також чимало цінних та корисних думок. Зокрема, було підняте питання щодо необхідності набуття навичок співпрацювати та налагоджувати зв’язки з ЗМІ. Адже найбільше християн обурило відверте ігнорування цього заходу головними телеканалами країни або ж однобоке його висвітлення (фокусування уваги на другорядному). Поки осмислюють вищезгадані питання та намагаються знайти причину такого «ігнорування», Національна громадська...

До яких тільки методів не вдавалася безбожна комуністична влада, щоб знизити «релігійну обрядність» в області. Дуже непокоїв їх той факт, що щороку число євангельських християн поповнюється все новими, до того ж молодими людьми. Проаналізувавши статистику за 1973-1977 роки і побачивши, що число лише євангельських християн-баптистів зросло з 12 до 14 тисяч – ахнули. Кажуть, «треба отих, хто має приймати водне хрещення визвати на бесіду та й порозмовляти з ними». Побесідували… А результатів – жодних. У висновках так і записали «Разубедить верующего от принятия водного крещения не удается» * І що робити? Хтось подав геніальну, а водночас просту ідею: «На местах нужно серьезно подумать над тем, как ограничить это влияние» . І почали думати... Дубенські партійці діяли звичайним методом. Отримавши вказівку зверху «запретить крещение и поставить в известность общину и предупредить миицию» , вони попросили санстанцію підготовити документ, у якому повідомлялося б, що в річці купатися...

Цю зустріч пам‘ятатиму довіку, Її подарував нам Бог. Здавалося, що ми знайомі споконвіку, Та зараз час казати епілог. Ми говорили про усе на світі: Дитинство, юність, зміст життя. У спогадах дорогоцінні миті, А у серцях тривожне відчуття. Чи буде зустріч дана знову? Нехай не на землі – у небесах! Коли Господь пересіватиме полову, Якими знайде нас на терезах? Лиш думка не дає мені спокою, Що може статись так, відколи Той День зустріне нас з тобою – Ми більше не побачимось ніколи... Через щоденний тиск випробувань У небеса не всі ввійдуть. Відчувши на собі весь шквал страждань, Багато вірних відійдуть. Не зрозумівши дій Господніх, Що звершував над ними Він в житті, Чимало буде серед них незгодних, Які на Бога будуть дуже злі. Чому одних зціляв, а інших – ні? Чому одні життя пройшли у визнанні? Вітання, почесті, пісні хвали! А інші несли хрест у вигнанні... Чому одні в Ісусі зцілення знайшли, Від інших й досі чути: «Поможи»? І Бог у відповідь мов...